Welcome to Banluan - conversations about Evolution vs Creation

Bà Giáo sư: Bây giờ tôi đã tin rằng Kinh Thánh là Lời của Ðức Chúa Trời. Xin Ông hãy tóm tắt quá trình sáng tạo vũ trụ, Trái Đất và muôn vật của Ngài cho tôi hay.

Ông Mục sư: Mười một Chương đầu tiên trong Kinh Thánh tường thuật về công trình sáng tạo Vũ trụ, Trái Ðất, sinh vật và con người. Qua lời Chúa, chúng ta còn được biết về nguồn gốc ngôn ngữ, chủng tộc và nan đề lớn nhất của loài người là tội lỗi. Khi mới đọc, nhiều người nản lòng vì gặp phải những sự kiện ngoài trí tưởng tượng của con người, hoặc khả năng của khoa học hiện đại. Bà Giáo sư cứ yên tâm, Kinh Thánh chẳng nói dối đâu. Có một nguyên tắc này xin Bà ghi nhớ: Ðức Tin. "Ðức Tin là thực thể của những điều chúng ta hi vọng, là bằng chứng của những việc chúng ta chưa thấy. Nhờ Đức Tin mà nhiều người xưa được ca ngợi tuyên dương. Bởi Đức Tin, chúng ta biết được Vũ Trụ được sáng tạo bởi Lời của Ðức Chúa Trời và nguồn gốc của vạn vật không phải là những vật hữu hình.... Người không có Đức Tin không thể làm hài lòng Ðức Chúa Trời vì người đến gần Ðức Chúa Trời phải tin Ngài có thật và tưởng thưởng xứng đáng cho những người tìm cầu Ngài." (Sách Hê-bơ-rơ Chương 11, Câu 1,2,3, 6). Trong cuộc sống bản thân, tôi kinh nghiệm được một điều, Đức Tin bao giờ cũng đi trước hiểu biết và hiểu biết lại khích lệ Đức Tin. Khi đọc Kinh Thánh, mặc dầu chưa hiểu hết nghĩa đen hay nghĩa bóng đoạn mình vừa đọc, Bà hãy đặt Đức Tin vào sự thật của Lời Chúa và cầu nguyện để Ngài mở óc cho mình trong một ngày không xa. Bà đã sẵn sàng chưa?

Bà Giáo sư: Tôi đã chấp nhận về Quyền Năng của Ðức Chúa Trời và Kinh Thánh là Lời Ngài , không thể sai trật, lầm lẫn. Chắc Ðức Tin như vậy đã đủ để nghe Ông kể tóm tắt về công cuộc sáng tạo của Ngài?

Ông Mục sư: Bà có được Ðức Tin như vậy thì tốt lắm, còn hơn nhiều người, trong đó có cả tôi cách đây chục năm. Chúa Giê-su dạy rằng ai muốn vào Nước Chúa phải trở nên giống như trẻ thơ. Vì sao vậy Bà biết không, trẻ thơ có tính rất đặt biệt mà người lớn phải học hỏi và bắt chước, đó là sự tin cậy vô điều kiện vào bất cứ điều gì mà cha mẹ nó nói ra. Bà thấy như vậy có đúng không?

Công cuộc sáng tạo Vũ Trụ, Trái Ðất, sinh vật và con người được chép trong 2 Chương đầu tiên của Kinh Thánh (Bản Diễn Ý) như sau[1] :

“Ban đầu Thượng Ðế [2] sáng tạo[3] ra Trời Ðất. Ðất chỉ là một khối hỗn độn không có hình dáng. Bóng tối che mặt vực thẳm và Thánh Linh Thượng Ðế tác động trên mặt nước. Thượng Ðế phán: "Phải có ánh sáng", ánh sáng liền xuất hiện. Thượng Ðế rất hài lòng với ánh sáng và phân biệt ánh sáng và bóng tối. Thượng Ðế gọi ánh sáng là ngày và bóng tối là đêm.

Ðêm ngày qua đi, hết ngày thứ nhất . Thượng Ðế phán: Phải có khoảng không phân cách nước với nước. Vậy Ngài tạo ra khoảng không phân cách nước dưới khoảng không và nước trên khoảng không Thượng Ðế gọi khoảng không là (bầu) trời.[4]

Ðêm ngày lại qua, hết ngày[5] thứ hai. Thượng Ðế phán: "Nước dưới (bầu) trời phải tụ lại và bãi khô phải xuất hiện." Liền có như thế.

Thượng Ðế gọi bãi khô là đất[6] , nước tụ là biển. Thượng Ðế rất hài lòng. Thượng Ðế lại phán:

"Ðất phải mọc lên thảo mộc[7], cỏ kết hạt theo từng loại[8], cây kết quả có hạt theo từng loại."

Liền có như thế. Thượng Ðế rất hài lòng. Ðêm ngày lại qua, hết ngày thứ ba, Thượng Ðế phán:

"Phải có các thể sáng trên trời để soi sáng cho mặt đất, phân biệt ngày và đêm, chỉ định thời, tiết, ngày và năm"[9] . Liền có như thế.

Thượng Ðế làm ra hai thể sáng lớn, thể sáng lớn hơn trị vì ban ngày, thể sáng nhỏ hơn cai trị ban đêm. Ngài cũng tạo ra các tinh tú. Thượng Ðế đặt các thể sáng trên trời để soi sáng mặt đất, cai quản ngày đêm, phân biệt ánh sáng và bóng tối. Thượng Ðế rất hài lòng. Ðêm ngày lại qua, hết ngày thứ tư. Thượng Ðế phán: "Nước phải có thật nhiều loài cá, trên mặt đất (trong không trung) phải có nhiều chim bay lượn.

Thượng Ðế tạo ra các giống cá lớn dưới biển, các loài cá khác và các loài chim .[10]

Thượng Ðế rất hài lòng và ban phúc cho chúng và bảo: "(Các loài cá) hãy sinh sản tăng thêm cho đầy dẫy dưới biển, các loài chim hãy tăng thêm nhiều trên đất. Ðêm ngày lại qua, hết ngày thứ năm, Thượng Ðế phán:

"Ðất phải sinh ra các loài động vật, gia súc, bò sát, thú rừng, theo từng loại của nó. Thượng Ðế tạo ra các loài dã thú, gia súc, bò sát,

Thượng Ðế rất hài lòng. Thượng Ðế phán: "Ta hãy tạo nên loài người theo hình ảnh Chúng Ta[11] để quản trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời cùng các loài gia súc, dã thú và bò sát trên mặt đất.

Vậy Thượng Ðế sáng tạo loài người theo hình ảnh[12] Ngài. Ngài sáng tạo ra người nam và người nữ. Thượng Ðế ban phúc cho loài người và bảo: " Hãy sinh sản, tăng thêm cho đầy dẫy địa cầu và chinh phục đất đai. Hãy cai quản các loài cá dưới biển, các loài chim trên trời và các loài thú trên mặt đất"[13] . Thượng Ðế dạy: Này Ta cho các con mọi loài cỏ kết hạt trên mặt đất và mọi loài cây có quả kết hạt để làm lương thực.

Thượng Ðế nhìn xem mọi loài Ngài đã sáng tạo, tất cả đều tốt đẹp. Ðêm ngày lại qua. hết ngày thứ sáu.

Ðến ngày thứ bảy, công trình hoàn tất, Thượng Ðế nghỉ mọi việc.

Thượng Ðế ban phúc và Thánh hóa ngày thứ bảy, vì (đây) là ngày Ngài nghỉ mọi công việc sáng tạo.

[1] Trước hết xin đề nghị độc giả đọc cho đến hết đoạn Kinh Thánh sau đây mà không cần quan tâm đến các lời ghi chú ở cuối trang sách. Sau đó, hãy đọc lại một lần nữa và nghiên cứu các lời ghi chú, giải thích thêm của Tác Giả

[2] Ê-lô-him, danh từ số nhiều, ám chỉ 3 Ngôi Ðức Chúa Trời là Ðức Chúa Trời Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Linh

[3] Ðộng từ "Barah" có nghĩa là sáng tạo từ không có gì, từ thể hư vô –ngày thứ nhất.

[4] Khác với vũ trụ ở câu đầu tiên, bầu trời ở đây là khí quyển trực tiếp bao quanh Trái Đất, gồm có nước trên tấng mây và dưới tầng mây tức trên Mặt Đất – ngày thứ hai

[5] Cụm từ thường xuyên được lặp lại chứng tỏ đơn vị thời gian là ngày đêm 24 giờ.

[6] Lục Địa, Đất Liền – khác Trái Đất trong câu đầu tiên

[7] Thực vật được tạo trước thiên thể – ngày thứ ba

[8] Theo từng loại: Cụm từ thường được sử dụng để phân chia các loài sinh vật.

[9] Khởi đầu sự phân chia thời gian theo năm, tháng, mùa, - ngày thứ tư.

[10] Các loài sống trong nước và sống trong không trung

[11] Chúng Ta: Ngôi thứ nhất số nhiều, ám chỉ Ba ngôi Ðức Chúa Trời (Ðức Chúa Cha, Ðức Chúa Con Và Ðức Chúa Thánh Linh) đang nói chuyện và công tác với nhau trong công cuộc sáng tạo

[12] Có trí tuệ, tâm hồn tình cảm, tâm linh, ngôn ngữ,có lương tâm, nhân tính, khả năng sáng tạo và làm chủ thiên nhiên.

[13] Cai trị Trái Ðất, quản lý sinh vật, đó là trách nhiệm Ðức Chúa Trời giao cho loài người. Ðó cũng là sự giải thích vì sao con người có khả năng làm chủ thiên nhiên, vì sao tất cả các dã thú đều có bản năng sợ người và vì sao con người siêu đẳng hơn con vật.