Welcome to Banluan - conversations about Evolution vs Creation

Trong các thế kỷ trước, người ta cho rằng Kinh Thánh chẳng qua là một mớ sách cổ, ghi chép những truyền thuyết của người xưa đuợc tôn giáo thần thánh hóa lên. Trong thế kỷ 20, Khảo Cổ Học đã phát hiện rất nhiều di vật lịch sử chứng minh cho sự thực hữu của các địa phương, nhân vật, sự kiện được nhắc đến trong Kinh Thánh. Ngày nay, nhiều viện khảo cổ đang dùng Kinh Thánh để đi tìm những vết tích còn lại của nền văn hóa loài người nguyên thủy. Khuôn khổ cuốn sách này không cho phép đi sâu vào chi tiết hơn, tuy nhiên xin đưa ra hai thí dụ điển hình.

Về tổ tiên loài người, Kinh Thánh cho biết ban đầu Ðức Chúa Trời tạo ra một người nam và một người nữ tên là A-đam và Ê-va. Khi đó, vì không có tội nên họ trần truồng mà chẳng hổ thẹn với nhau. Họ sống trong một cái vườn gọi là Vườn Ê-đen. Ðức Chúa Trời cho phép họ ăn tất cả mọi trái cây trừ một trái giữa vườn, trái ấy có khả năng cho người ăn sự hiểu biết. Bà Ê-va không vâng lời Ðức Chúa Trời, nhưng nghe lời cám dỗ của ma quỷ đội lốt con rắn, nên hái trái cấm ăn rồi đưa cho chồng mình. Từ đó bản tính tội lỗi, bắt đầu thâm nhập và ngự trị loài người, loài người bắt đầu đau ốm bệnh tật và bị chết. Ðức Chúa Trời phải giết một con vật, lột da làm quần áo cho họ rồi đuổi họ ra khỏi Vườn Ê-đen để họ khỏi ăn tiếp trái cấm thứ hai có khả năng cho người ăn sự sống đời đời. Con người không còn có thể thừa hưởng cuộc sống dễ dãi nữa nhưng bắt đầu đổ mồ hôi, rơi nước mắt để kiếm ăn...

Câu chuyện trong Kinh Thánh được xác minh bởi những phát hiện ở Ba-bi-lon. Các nhà khảo cổ đã đào bới và tìm thấy những văn tự khắc trên bia đá mô tả lịch sử của A-đam. Một trong những bia đá ghi lại sự tích A-đáp: "A-đáp là tổ tiên của loài người, ông rất thông minh và vô tội. Lúc đầu ông sống ở (vườn) E-ri-đu,.. Ông làm mất lòng Các Thần … nhờ (ăn trái của sự) hiểu biết... (vì vậy) ông không còn có thể sống đời đời nưã... Trái cây mang sự sống đời đời thì ông không đụng đến.... Từ đó, bệnh tật bắt đầu đến ngự trị loài người... Các Thần nói rằng: Nó sẽ không bao giờ được nghỉ ngơi.". Các Thần mặc cho A-đáp một bộ quần áo tang..."

Sự tích này giống hệt câu chuyện trong Kinh Thánh chỉ trừ tên của A-đam tương đương với A-đáp và tên Vườn Ê-đen tương ứng với E-ri-đu. Không những chỉ ở Trung Cận Ðông nhưng ở nhiều nơi trên nhiều lục địa khác nhau người ta đều được nghe những sự tích về tổ tiên của loài người, minh họa một phần sự thực trong Kinh Thánh

Người ta còn tìm thấy hai dấu ấn bằng đá ở Ba-bi-lon với hai hình vẽ miêu tả câu chuyện ông bà A-đam và Êva phạm tội.

Trên hình đầu tiên có một cây ở giữa, có một đôi trai gái ngồi hai bên và một con rắn đứng đằng sau thì thầm xúi dục người nữ. (Kinh Thánh còn cho biết là chỉ sau khi bị Ðức Chúa Trời trừng phạt, loài rắn trở nên loài bò trườn bằng bụng). Dấu ấu này đang được trưng bày ở Viện Bảo Tàng Anh Quốc.

Hình trên dấu ấn thứ hai được trưng bày tại Viện Bảo Tàng Trường Ðại Học Phi-la-đen-phi-a, Hoa kỳ. Nó được tìm thấy tại Tê-pê Gau-ra (Tepe Gawra) cách thành phố Ni-nê-va, nước I-rắc hai mươi cây số. Trên dấu ấn bằng đá có hình vẽ miêu tả hai người trần truồng lom khom ra đi trong sự thất vọng, sợ hãi. Ðằng sau họ có một con rắn. Tiến Sĩ Spai-sơ (E.A Speiser) xác định tuổi của dấu ấn bằng đá đó khoảng 3.500 năm, chẳng bao lâu sau khi A-đam và Ê-va bị đuổi ra khỏi vườn Ê-đen theo Kinh Thánh. [1]

Kinh Thánh cũng cho biết về nguồn gốc các dân tộc và tiếng nói. Trước đây con người có cùng chung một tiếng nói. Sau vì lòng kiêu ngạo nên họ muốn xây một cái tháp cao chọc trời để làm nổi danh, để chứng tỏ ta đây với Ðức Chúa Trời. Tháp đó gọi là Tháp Ba-ben. Ðức Chúa Trời không vui lòng bèn khiến con người bắt đầu nói các thứ tiếng khác nhau. Chính vì vậy mà công cuộc xây dựng của họ phải bỏ dở và con người bị phân tán ra khắp bốn phương, trở nên các dân tộc. Câu chuyện này được chép lại trong Kinh Thánh (Sách Sáng Thế Ký Chương 11) và được kiểm chứng qua Khảo Cổ Học.

Tàn tích của một tháp cổ được tìm thấy ở Bo-síp-pa (Borshippa), khoảng 10 dặm Tây Nam Ba-bi-lon. Nhà Khảo Cổ Học Hen-ri Rô-li-sơn (Henry Rawlison) tìm thấy một bia đá ở nền móng của tháp cổ. Trên bia có đoạn ghi rằng: "Ðây là Tháp Bo-síp-pa, đã được một vị vua trước đây (42 đời) dựng lên, nhưng không thể kết thúc. Người dựng lên tới độ cao ... thì phải bỏ dở… Nay đã bị đổ nát theo thời gian... Bây giờ, Thần Ma-đúc (Marduk) thúc dục ta xây lại thành ấy. Ta chẳng thay đổi địa điểm và nền móng của Tháp Cổ. Nhưng chỉ làm mới lại tường gạch, mái và đỉnh giống y hệt như hình mẫu ngày xưa...". Ðây là lời của một vị vua Ba-bi-lon sau này đã cố gắng xây cất lại Tháp Ba-ben mà Kinh Thánh mô tả. Ðặc biệt hơn, Tháp này nằm không xa đền thờ Thần Ma-đúc ngày nay. Nhà Khảo Cổ Smít (G. Smith) còn tìm thấy một bia đá khác có ghi: " Tháp Cổ làm mất lòng Các Thần[2], vì vậy Các Thần khiến cho Tháp sụp xuống qua đêm ... dân tình bắt đầu tản lạc bốn phương và ngôn ngữ của con người trở nên khó hiểu...".

Ngày nay, sau hơn bốn ngàn năm lịch sử, mặc dầu đã bị mưa gió tàn phá theo thời gian, một di tích cao 50 m, chu vi 200m (có thể là Tháp Ba-ben) vẫn còn đứng đó gần xứ Birs-nimrud, I-rắc.[3]

Mô-se là tác giả của Sáng Thế Ký, (Sách đầu tiên trong Kinh Thánh), sống khoảng 1500 năm trước Công Nguyên. Làm sao ông biết được một cách cụ thể câu chuyện về đôi vợ chồng đầu tiên của loài người sống trước ông 2500 năm? Làm sao ông biết được câu chuyện Tháp Ba-ben và nguồn gốc các dân tộc và tiếng nói. Có phải ông sao chép lại sự tích của Ba-bi-lon không? Nếu có dịp đọc năm cuốn sách của ông trong Kinh Thánh, chúng ta sẽ thấy câu chuyện do ông ghi lại hoàn toàn có hệ thống, rỏ ràng và chi tiết, hơn hẳn những lượng thông tin hạn chế mà Khảo Cổ Học lượm nhặt được từ các bia đá. Là những người yêu mến khoa học, chúng ta sẽ vô cùng ngạc nhiên khi biết rằng không những kiến thức về lịch sử, nhưng cả về khoa học, y học của Mô-se nói riêng và của các tác giả trong Kinh Thánh nói chung vượt xa sự hiểu biết đương thời và hiện đại. Ðiều ấy nói lên rằng các tác giả trong Kinh Thánh được Ðức Chúa Trời"mở óc", "hà hơi" và sử dụng để ghi chép những điều huyền bí của Thiên Ðàng trong ngôn ngữ mà người thường có thể hiểu được

[1] Cả hai dấu ấn có thể tham khảo tại: http://www.bible-archaeology.info/adam.htm#A SEAL WITH NAKED MAN AND WOMAN

[2] Các thần ám chỉ Ba Ngôi Ðức Chúa Trời: Xin so sách câu chuyện này với Sáng Thế Ký 3

[3] Henry Morris, That You Might Believe, Good News Publishers, 1978, pp. 102-103 http://www.creationconcepts.org/resources/TOWER.pdf

Trong khi các học giả chưa thống nhất về vị trí các di tích, họ đều đồng ý câu chuyện Tháp Ba-ben được kiểm chứng qua Khảo Cổ Học. Tác giả dùng các ví dụ để minh họa .