Answers to readers

Ngày thứ nhất: Đức Chúa Trời tạo ra khoảng không vũ trụ (tức bầu trời chứ không phải Mặt Trời), Trái Đất và ánh sáng, đặt ra đơn vị chia thời gian theo ngày.

Ngày thứ hai: Phân chia nước trong thể lỏng và thể khí, tạo ra bầu khí quyển xung quanh Trái Đất.

Ngày thứ ba: Gom góp nước trong thể lỏng vào một nơi, tạo ra biển, đất liền và thế giới thực vật. Khi ấy, đất liền chưa được tách ra thành lục địa, chưa có mưa nên không có sông, suối, ao, hồ. Cây cối lấy hơi nước trong bầu khí quyển và từ lòng đất để duy trì sự sống.

Ngày thứ tư: Đức Chúa Trời sáng tạo ra Mặt Trời, Mặt Trăng và các tinh tú. Bắt đầu chia thời gian theo lịch năm tháng.

Ngày thứ năm: Đức Chúa Trời tạo ra thế giới động vật sống dưới nước và trong không trung.

Ngày thứ sáu: Đức Chúa Trời tạo ra thế giới động vật sống trên đất liền: gia súc, dã thú, các loài bò sát và con người.

Ngày thứ bảy: Đức Chúa Trời kỷ niệm sự hoàn tất công cuộc tạo hóa và đặt ra Ngày thánh. Bắt đầu chia thời gian theo lịch tuần

- Mặt đất được sáng tạo trước mặt Trời thì nó quanh xung quanh cái gì? Kinh Thánh không nói rõ nhưng theo tôi suy nghĩ, Trái đất vẫn tự quay quanh trục của nó và theo một quỹ đạo trong vũ trụ. Cũng như các vận động viên chạy tiếp sức, người chạy trước người chạy sau vậy.

- Nếu chưa có Mặt Trời thì lấy gì lấy áng sáng ở đâu trong ngày đầu tiên để chia ngày và đêm, và lấy áng sáng ở đâu cho thực vật trong ngày thứ ba? Thưa: Ánh sáng có thể phát ra từ hóa quang như trong con đom đóm, từ điện quang như đèn nê-ông, hoặc phản ứng hạt nhân. Chúa có thể sai khiến các nguồn sáng hoạt động theo chu kỳ là chúng ta có ngày và đêm ngay. Thực vật không cần đến ánh nắng mặt trời trong một ngày cũng sống được, tức là ngày thứ ba cho đến ngày thứ tư. Cũng vậy thực vật trong ngày thứ ba không được thụ phấn bằng côn trùng, như bằng gió v.v..

Về thứ tự sáng tạo các loài vật, chúng ta thấy cây cỏ được sáng tạo trong một ngày, thế giới động vật được sáng tạo trong hai ngày. Các loài vật được tạo ra theo không trình tự từ đơn giản đến phức tạp nhưng theo môi trường chúng sẽ sinh sống: Đầu tiên là các loài sống dưới nước và trong không trung, sau đó là các loài sống trên đất liền. Ở từng môi trường sinh sống, Đức Chúa Trời không tạo ra những loài đơn giản hơn rồi khiến chúng biến dần thành loài phức tạp như cá biến thành chim hay bò sát biến thành thú. Kinh Thánh nhấn mạnh dòng chữ: " Đức Chúa Trời làm ra các loài sống dưới nước tùy theo từng loại... các loài chim trong không trung, tùy theo từng loại... các loài thú rừng tùy theo từng loại, các loài súc vật tùy theo từng loại, các loài bò sát tùy theo từng loại..." Ngay từ ban đầu Đức Chúa Trời đã sáng tạo ra các loài riêng biệt theo từng loại chứ không khiến loài này tiến hóa thành loài kia. Đây là định luật bảo toàn nòi giống sinh vật.

Có người hỏi: "Vậy cái gì có trước, trứng gà hay con gà? Giả sử Ngài tạo ra quả trứng đầu tiên, 21 ngày sau mới có con gà con, điều ấy có lý không? Khi mới nở ra ai dạy cho gà con đào bới tìm giun?" Câu trả lời cũng được tìm thấy trong Kinh Thánh, mỗi khi Ngài tạo nên một con vật, Đức Chúa Trời luôn chúc phước cho nó và phán: " Hãy sinh sản, tăng thêm cho đầy rẫy dưới nước, trong không trung và trên mặt đất..." Đúng vậy, ngay từ đầu Đức Chúa Trời đã sáng tạo ra các con vật và con người hoàn tất, trưởng thành, có khả năng sinh sản. Phương cách sinh sống thích hợp với từng môi trường và nghệ thuật nuôi con đều được Ngài mã hóa trong hệ thống di truyền của từng loài.

Anh nghĩ gì khi các nhà khoa học chứng minh số lượng gen của con nghười chẳng khác nhiều số lượng gen của con thú. Điều ấy chứng minh chúng ta tiến hóa từ các sinh vật cấp thấp hơn phải không?

Cơ thể chúng ta được tạo dựng bằng các tế bào, mỗi tế bào được mã hóa di truyền bởi các gene. Các gene đó quyết định tạo hình hay chức năng của từng tế bào cụ thể, có gene khiến tế bào này trở nên tế bào của con mắt, có gene khiến tế bào kia trở nên tế bào tiêu hóa. Có gene khiến người ta già đi, có gen dính dáng đến bệnh bệnh tật như tiểu đường hoặc ung thư.

Trong vòng mười năm qua , hàng ngàn khoa học gia của các nước tiên tiến trên thế giới tham gia một công trình nghiên cứu đồ sộ nhằm tìm hiểu số lượng, cấu trúc và trình tự của gene. Họ họ đã thành công bước đầu trong việc ấy cuối năm 2000. Ba nhà nghiên cứu đã được giải thưởng Nô-bel về công trình của họ. Người ta nói đây là một bước ngoặc trong lịch sử Y học và khoa học thế giới, là thành tựu đột phá, đáng so sánh như chuyện con người đặt chân lên Mặt Trăng. Nhờ nghiên cứu về gene, người ta có thể hiểu biết về cơ chế chức năng của con người ở mức tế bào và hiểu biết nguyên nhân, phương cách chữa các bệnh hiểm nghèo như ung thư hay thần kinh, kéo dài tuổi thọ và năng cao phẩm chất cuộc sống.

Mặc dầu kết quả còn sơ khởi, chi tiết nghiên cứu nằm ngoài tầm hiểu biết của những người bình thường, một điều làm cho tất cả mọi người phải kinh ngạc, rằng số gen của loài người và loài chuột tương đương với nhau, khoảng 30.000 gene, chẳng nhiều hơn các loài hạ đẳng như giun tròn là bao nhiêu.

Nhiều người đã sớm đi đến một kết luận: loài người và loài vật đặc biệt các loài có vú có cùng một tổ tiên là một con thú nhỏ sống thời khủng long. Chuột đã giống người như vậy về các số lượng ghen thì huống chi là các con vượn người, đười ươi.

Những người này phạm một sai lầm rất lớn, là xem nhẹ tầm quan trọng của sự khác biệt.

Hãy so sánh hai câu văn sau đây, (a) “Nước Trung Hoa là đứng đầu thế giới với dân số trên một million và càng ngày càng gia tăng một cách đáng kinh ngạc.” (b) “Nước Trung Hoa là đứng đầu thế giới với dân số trên một billion và càng ngày càng gia tăng một cách đáng kinh ngạc.” Hai câu này đâu có khác nhau nhiều, chỉ khác có 1 trong 115 chữ, tức nhỏ hơn 1%. Nhưng nói Trung hoa chỉ có hơn một triệu người thật vô nghĩa.

Thêm một ví dụ nữa: Sau khi giảng về thuyết tiến hóa, một thầy giáo viết một giòng chữ thật lớn trên bảng: “God is no-where!” rồi hùng hổ bước ra ngoài. Hết giờ giải lao ông quay lại, sửng sốt thấy một giòng chữ khác viết bên dưới: ”God is now-here!” (tạm dịch câu đầu: “Không ở đâu có Chúa!” và câu thứ hai “Ở đâu mà không có Chúa!” hay: “Chúa ở ngay đây và bây giờ - một không những nói về không gian, mà còn về thời gian nữa.) Trong hai câu tiếng anh, số lượng chữ được dùng đều là 16, kể cả khoảng trống giữa hai từ, chỉ khác nhau chỗ đặt dấu nối trước hay sau chữ “w”. Số lượng chữ giống nhau 100% nhưng ý nghĩa hai câu thật khác biệt, như Thiên Đàng và Địa Ngục vậy.

Dù số lượng gene của người chẳng khác nhiều so với thú, giữa hai loài có những khoảng cách không thể nào khỏa lấp nổi. Có con thú nào có lý trí, tâm hồn, ngôn ngữ, chữ viết, lương tâm, tín ngưỡng như con người không? Gene nào phụ trách những phần ấy? Nếu con thú tiến hoá thành con người thì gene nào của nó có thể biến đổi thành những gene liên hệ đến những đặc thù kể trên của con người.

Số lượng gene của con người tương đương với con vật không chứng minh chúng ta tiến hóa từ một nguồn gốc, nhưng chứng minh trí tuệ của một Đấng Tạo Hóa.

Bạn có biết một CD chứa khoảng 700 triệu phần tử thông tin (700Mb). Khi chưa thâu, nó chỉ là một đĩa nhựa vô dụng, giá khoảng 30 cent. Nhưng khi thâu rồi, nó sẽ trở thành những vật khác hẳn nhau về mục đích sử dụng và giá thành. Có thể nó trở thành hệ điều hành như Windows, nó có thể trở nên phần mềm chạy máy thêu tự động, máy họa đồ, chơi game. Nó có thể trở nên dĩa nhạc hay VCD, DVD. Hết sức muôn hình muôn vẻ. Giá trị của nó không phải 30 cent nữa, nhưng từ hàng chục đến hàng ngàn đô la Về phần vật lý thuần túy khi chưa thâu nó chỉ là một chiếc dĩa nhựa với 700 triệu phần tử thông tin lộn xộn, nhưng nay những phần tử ấy đã được sắp xếp theo trình tự theo trí tuệ và ý muốn của con người.

Nếu phân chất hóa học, chúng ta chẳng khác gì loài vật và đất sét. Nhưng “Thông tin” đã khiến một mớ nguyên vật liệu thô trở nên muôn vật phong phú tinh xảo trên thế gian trong đó có loài người.

Trong Kinh Thánh có câu: “Trước khi sáng tạo vũ trụ đã có Ngôi Lời, Ngôi Lời ở cùng với Đức Chúa Trời, Ngôi lời là Đức Chúa Trời. Ngay từ đầu Ngài đã là Đức Chúa Trời.. Tất cả đều được Ngài sáng tạo, không gì hiện hưũ mà không do Ngài...” (Giăng 1:1-3). Đối với nhà khoa họa, họ có thể tạm gọi “Ngôi lời” là “Thông tin”, còn các mục sư giải thích: Ngôi lời đây chẳng phải là ai khác mà là Đấng Tạo Hóa, là Chúa Giê-su.

Sau đây là những ví dụ sai lầm chết người gây ra chỉ vì đặt sai một dấu phẩy, gạch nối hay khoảng trống trong câu văn.

1. Margaret Anglin wrote: “Margaret Anglin says Mrs. Fiskes is the best actoress in America.”

Mrs. Fiskes replied: “Margaret Anglin, says Mrs. Fiskes, is the best actress in America.”

Câu đầu: Bà Margaret Anglin viết: “Margaret Anglin nói rằng bà Fiskes là nữ tài tử giỏi nhất Hoa Kỳ”

Câu sau: Bà Fiskes hồi âm: “Margaret Anglin - bà Fiskes nói - là nữ tài tử giỏi nhất Hoa Kỳ.”

Những câu này nói lên sự khiêm nhường của hai bà, bà này nói bà kia giỏi hơn mình.

Câu “nodogs please” có nghĩa là không chó nào làm hài lòng. “No dogs please” có nghĩa là xin miễn chó nơi đây. Những câu này có thể gây hiểu nhầm về việc kỳ thị chủng tộc

3. A woman email to her husband: “There is a diamond sale. Only $6000.00”. Her husband replied: “No, price is too high.” The woman read: “No price is too high.” rushed out and bought the diamond.

Một bà email cho chồng mình: “ Anh ơi kim cương đang bán hạ giá, chỉ có 6000 đô thôi.” Chồng trả lời : “không, giá quá cao.” Bà vợ đọc ra :”Không giá (nào) quá cao.” liền chạy vội ra mua hột kim cương 6000 đô.

Ở đây đọc lầm một dấu phẩy khiến một đôi vợ chồng kia còng lưng đi làm trả nợ mấy năm trời.

4. A person dressing up like a panda entered a cafe, ordered a sandwich, ate, drawed a pistol fiered few shots, then headed to the door. Asked by a waiteress to explain his behavour, the man pointed to a wild life manual and said: “ I am a Panda. Look it up here: Panda is an animal that look like a black and white bear. Eats, shoots and leaves.” (Xin để ý dấu phẩy ở đây)

Một người hóa trang con gấu trúc vô quán ăn, mua bánh mỳ kẹp thịt, vừa ăn vừa rút súng ra bắn ngang tai khách hàng. Sau đó hắn mở cửa rút lui. Cô tiếp viên giữ chàng lại hỏi vì sao cậu lại xử sự kỳ cục như vậy. Anh chàng mở cuốn từ điển ra chỉ vào dòng định nghiã gấu trúc như sau: Tôi là gấu trúc (Panda) . Gấu trúc là loài thú giống như gấu, màu trắng và đen. Ăn, bắn và bỏ chạy (Eats, shoots and leaves.). Sao định nghĩa kỳ cục vậy. À không, nhà in muốn in ... “gấu trúc ăn măng và lá” (không có dấu phẩy sau chữ eat) nhưng vì họ phạm một sai lầm in thêm dấu phẩy sau chữ eat khiến anh chàng kia hiểu lầm thành Ăn, bắn và bỏ chạy. Trong tiếng anh: măng và bắn viết giống nhau (shoots). tưong tự như vậy giưã lá và bỏ chạy (leaves). Trong ví dụ này, thêm một dấu phẩy có thể dẫn đến vụ thảm sát ở một nhà hàng.

5. .“A woman, without her man, is nothing.” or “ A woman, without her, man is nothing.”

(xin để ý sự thay đổi vị trí dấu phẩy trước và sau “man”)

Câu trước “đàn bà không chồng chẳng có giá trị gì cả”, câu sau: “không đàn bà, đàn ông chẳng có gì đáng kể.” Một câu trước tôn vinh địa vị chồng chúa vợ tôi, một câu thúc kích động phong trào phụ nữ độc lập. Ở đây dấu phẩy có thể chấm dứt mối hạnh phúc của một cặp vợ chồng

6. “Verily I say unto you, this day you shall be with Me in paradice” or “ Verily, I say unto you this day, you shall be with me in paradice.”

Đây là câu nói của Chúa Giê- su với một kẻ tử tội cùng bị đóng đinh. “Quả thật Ta nói cùng ngươi, hôm nay ngươi sẽ ở cùng Ta nơi Thiên Đàng.” Hay “Quả thật Ta nói cùng ngươi hôm nay, ngươi sẽ ở với Ta trên thiên đàng.” Câu trước ngụ ý sau khi chết người tin Chúa sẽ lên Thiên Đàng ngay lập tức - quan điểm Tin Lành. Câu sau ngụ ý sau cái chết sớm muộn con người cũng sẽ lên Thiên đàng. Theo quan điểm Công giáo: giữa trần thế và Thiên đàng còn có một nơi trung gian để thanh tẩy linh hồn. Dấu phẩy trước hay sau chữ hôm nay phân chia một tôn giáo lớn và dẫn đến xung đột Công giáo Tin Lành như trong trường hợp cực đoan ở Ái nhĩ lan

Khoa học đã và đang khám phá những điều vô cùng kỳ diệu trong cuộc sống, khiến chúng ta sẽ hiểu thêm về nguồn gốc loài người, vũ trụ và Tạo Hóa. Tuy nhiên nếu người ta nói rằng con người “chỉ khác” loài vật có 99.99% xin quý vị đừng quá bật tâm. 0.01 % khác biệt ấy là những gì mà loài vật không thể nào đạt được, mà chỉ là đặc thuì duy nhất của con người. Trí tuệ, lý trí, ngôn ngữ, khả năng sáng tạo, tình yêu, tín ngưỡng là một vài trong muôn vàn đặc ân mà Thượng Đế ban cho chúng ta.

Ông mục sư: Trong đời thứ 10 sau ông bà A-đam và Ê-va, tội lỗi của con người gia tăng đến mức cả trong cả loài người chỉ còn có một cá nhân sống đẹp lòng Đức Chúa Trời. Tất cả xã hội loài người trở nên gian ác quá đáng, mọi ý tưởng trong đáy lòng và xương tủy đều xấu xa đến mức Đức Chúa Trời phải ân hận vì đã tạo dựng họ trên Mặt Đất. Chúng ta hãy tưởng tượng xã hội bấy giờ như một hòn đảo, nơi đó người ta đưa đi đày tất cả những tên giết người, trộm cắp, đĩ điếm, dâm loạn, cờ bạc, nghiện ngập, lừa đảo, bất hiếu với cha mẹ, vô trách nhiệm với con cái.... Ở đó không có pháp luật, hoặc nếu có thì chẳng qua là luật rừng, cá lớn nuốt cá bé và các nhà cầm quyền lại là những tên vô lại thô bạo nhất. Ở đó, không có tôn giáo, nhưng nạn mê tín dị đoan hoành hành thỏa sức đến mức người ta giết con cái để thờ cúng thần tượng, từ Mặt Trời, thiên tinh trong vũ trụ đến cây đa cổ thụ đầu đường. Máu người đổ ra như sông như suối mà chẳng ai bận tâm v.v.... Bây giờ đứng trước xã hội loài người, Đức Chúa Trời phán: "Ta sẽ xóa sạch khỏi mặt đất loài người Ta đã sáng tạo, từ loài người cho đến loài chim và loài thú và bò sát. Ta hối tiếc đã sáng tạo ra chúng nó." Lời phán này phản nghịch lời chúc phước cho tạo vật khi Đức Chúa Trời hoàn tất công việc sáng tạo chúng ở vài chương trước đó trong Kinh Thánh.

Bà Giáo sư: Ông mô tả một xã hội như vậy thật khủng khiểp, đáng phải bị trừng phạt và hủy diệt. Tất cả đều bắt đầu từ việc ông A-đam và bà Ê-va không vâng lời Chúa mà tôi từng nghĩ là sự vi phạm chẳng có gì đáng kể. Vậy, Đức Chúa Trời trừng phạt họ bằng cách nào?

Ông Mục sư: Đức Chúa Trời sai ông Nô-ê là người công chính duy nhất lúc bấy giờ đóng một con tàu lớn để gia đình ông và tất cả các súc vật có thể sống trong đó khi Ngài ra tay trừng phạt loài người. Đức Chúa Trời báo trước là Ngài sẽ đổ nước lụt ngập mặt đất để hủy diệt mọi sinh vật dưới vòm trời này trong một ngày không xa. Và ông Nô-ê vâng lời Đức Chúa Trời, đóng một con tàu thật lớn đúng theo kích thước cụ thể mà Ngài chỉ cho ông.

Bà Giáo sư: Xin ông đi chậm lại một chút. Con tàu của ông Nô-ê lớn chừng nào? Một con tàu cần phải có hàng ngàn công nhân gia công lắp ráp, gia đình Nô-ê lấy sức đâu mà dựng được con tàu khổng lồ nhu vậy? Rồi con tàu dù lớn như ông nói, nhưng tôi khó mà tin được nó có đủ chỗ chứa cho tất cả loài vật trên thế gian này trong đó có nhiều loại khủng long khổng lồ, chưa kể thức ăn để nuôi chúng? Xin ông tha thứ cho sự tò mò của tôi và chứng minh cho tôi về những điều được chép trong Kinh Thánh.

Ông Mục sư: Bà đừng ngại hỏi han. Khi hỏi một loạt câu hỏi như đạn bắn ra từ một khẩu đại liên như vậy, tôi biết bà đã nghe về câu chuyện này rồi và có suy nghĩ chất vất qua nhiều năm. Hôm nay là cơ hội tốt để bà tìm thấy những câu trả lời thỏa đáng vì bà đã bắt đầu có niềm tin, ít nhất là tin Đức Chúa Trời có quyền năng và Kinh Thánh chẳng bao giờ nói chuyện nhảm nhí.

Đức Chúa Trời phán cho ông Nô-ê dựng nên một con tàu dài 140 mét, rộng 23 mét cao 14 mét với hai boong chia tàu ra làm 3 khoang. Như vậy chúng ta có được một thể tích là 45,080 mét khối và 9660 mét vuông boong tàu tương tự như một đoàn xe lửa dài 6 cây số với 600 toa hàng với trọng tải là 45 ngàn tấn.. Một chuồng chứa một con bò chiếm một khoảng trống là 1mx2mx2m =4 m khối. Vậy con tàu có thể chứa được 11270 con vật kích thước như con bò. Nhưng nếu các động vật lớn hơn như khổng long, voi, hà mã, tê giác, cọp, beo, trâu, bò v.v... có thể lên tàu với tư cách những con thú non thay vì các con vật trưởng thành thì con tàu có thể chứa một số lượng thú vật nhiều gấp 16 lần. Các nhà sinh vật học cho biết rằng có khoảng 20 ngàn loài vật sống trên đất liền ngày nay. Giả sử một cách rộng rãi là khoảng 20 ngàn loài khác đã bị tuyệt chủng, vậy con tàu Nô-ê phải có đủ chỗ chứa cho 40 ngàn loài vật, mỗi loài hai con, tổng cộng là 80 ngàn con thú. Một số loài có thể dùng làm thức ăn cho gia đình hay làm đồ tế lễ trên bàn thờ được Nô-ê đem lên tàu bảy con. Vậy tổng cộng số con vật trên tàu có thể đến 90 hoặc 100 ngàn con. Điều đó cũng không ngoài thực tế vì kích thích các loài côn trùng và bò sát không có gì đáng kể còn hầu hết các động vật có vú chỉ lớn bằng con chó. Một chiếc lồng nhốt chó chỉ chiếm 0,25 mét khối, vậy con tàu có thể chứa được 180.300 con vật. Nếu Đức Chúa Trời khiến cho các loài vật ấy ngủ đông trong thời gian Nạn Hồng Thủy, không cần ăn uống, không cần đi lại thì khoảng không cần để chứa chúng nó và lương thực, nước uống lại càng nhỏ hơn. Bà Giáo sư có thể thấy rằng ông Nô-ê chỉ cần hơn một khoang tàu để chứa các loài động vật sống trên đất cạn và hít thở không khí như người.

Còn chuyện các con thú có ăn thịt gia đình ông Nô-ê hay ăn thịt lẫn nhau không? Trong Kinh thánh Chúa đã đặt một nỗi kinh sợ loài người trong vòng thú vật. Lấy một gánh xiếc thú làm minh họa. Cọp lớn gấp ba lần người, voi lớn gấp mười mà vẫn phải ngoan ngoãn phục tùng người biểu diễn. Trong thiên nhiên, nếu không bị cùng đường, hầu hết các con thú đều tránh xa người theo bản năng tự nhiên. Còn về chuyện thú dữ ăn thú nhỏ. Trong Kinh Thánh, trước nạn Hồng thủy không có chỗ nào nói đến con thú này ăn thú kia. Cả con người cũng ăn thực vật cho đến sau nạn Hồng Thủy như mô tả trong Sáng Thế Ký đoạn 9 câu 1 đến câu 4. Ngoài ra Đức Chúa Trời thừa sức khiến các lòai vật ăn cỏ và sống hoà thuận với nhau như sau: “Sói với chiên con sẽ cùng nhau ăn cỏ, sư tử cũng ăn rơm như bò, còn rắn sẽ lấy bụi đất làm lương thực...” Sách Êsai trong KT, chương 65 câu 25. tuy câu này nói về sau này nhưng cũng đủ chứng minh rằng Đức Chúa Trời có thể đã làm điều ấy thời Nô-ê.

Còn về cách thức xây dựng tàu, Bà nói rằng cần phải có một ngàn công nhân gia công lắp ráp một con tàu. Bà nói vậy đúng lắm, chúng ta cần có một ngàn công nhân làm việc trong một năm.Vậy nếu chỉ có 10 công nhân, chúng ta cần có một thời gian bao nhiêu lâu? 100 năm. Kinh Thánh cho biết thời xưa nguời ta sống lâu hơn chúng ta bây giờ: Ông Nô-ê sinh con đầu lòng lúc ông 500 tuổi và khi con ông lên 100 tuổi thì nạn Lụt Lớn xảy ra. Có thể gia đình ông phải đóng tàu suốt 100 năm. Xét theo một khía cạnh khác: Một con tàu dài 140 mét, rộng 23 mét cao 14 mét có thể so sánh với 10 ngôi nhà ghép lại, mỗi ngôi dài 14 mét, rộng 23 mét, cao 14 mét. Liệu một tổ lao động gồm 8 công nhân có thể xây một ngôi nhà như vậy trong vòng một năm không? Được chứ! Nếu vậy thì việc xây dựng con tàu lớn trong vòng 10 năm chẳng phải là điều khó tưởng.

Về công cụ đóng tàu, ông Nô-ê không có cần cẩu khổng lồ như các công xưởng ngày nay, nhưng ông lại có một điều thuận lợi mà ngày nay chúng ta không có. Hồi ấy điều kiện khí quyển khác thường cho phép những con vật khổng lồ nặng nề bay lượn trong không trung, ví dụ con chuồn chuồn với xải cánh dài 2 mét, hay khủng long biết bay Pê-te-ran-nô-đôn với sải cánh 15 mét. Rồi chúng ta thấy các con đại khủng long, có con dài 30 mét, đứng cao 15 mét, nặng tới 100 - 150 tấn, đi lại trên đất liền mà không bị đè bẹp bởi sức nặng của bản thân. Điều đó cho chúng ta thấy rằng nâng một khúc gỗ lớn lên boong tàu thời ông Nô-ê chẳng khác nào việc chúng ta thân chuối trên mặt nước ngày hôm nay. Hơn nữa Đức Chúa Trời có thể ra lệnh cho các loài vật khổng lồ giúp gia đình ông Nô-ê làm việc như các con voi giúp các gia đình người thượng. Ông Nô-ê có thể làm những chiếc diều lớn rồi nhờ sức gió đưa các vật nặng lên cao. Kinh Thánh còn cho biết trước Nạn Hồng Thủy còn có một giống người khổng lồ. Có thể họ được ông Nô-ê thuê mướn trong công việc đóng tàu. Cuối cùng Đức Chúa Trời còn có thể ban cho Nô-ê và con cái ông sức lực phi thường, ví dụ như chuyện Sam-sôn trong Kinh Thánh. Sam -sôn là một vị anh hùng của dân Do-thái, đã từng nâng cột cái bằng đá của ngôi đền thờ khổng lồ làm cho nóc đền thờ xụp xuống giết chết ba ngàn người. Ngôi đền ấy lớn lắm, nếu ta xét đến số lượng người nó có thể chứa được thì Nhà Hát Lớn hay Nhà Quốc Hội ngày hôm nay phải hổ thẹn.

Tất cả những điều tôi vừa nêu ra chẳng qua là vài cố gắng giải thích sự kiện xưa kia theo cách mà con người hôm nay có thể hiểu nổi. Một lần nữa Bà Giáo sư đã thấy câu chuyện ông Nô-ê đóng tàu lớn đủ chứa tất cả các loài vật trên mặt đất không phải là vô lý và phản khoa học. Bên cạnh đó còn có những chi tiết mà chẳng ai có thể giải thích được, ngoài nhờ niềm tin là Đức Chúa Trời khiến nó trở nên như vậy. Ví dụ đúng ngày trước khi Nạn Hồng Thủy xảy ra, 100 ngàn con vật, cặp đôi theo từng loài tự nhiên ùn ùn kéo đến trước mặt Nô-ê chờ được ông dắt lên tàu. Rồi trước khi Nô-ê đóng tàu, trên mặt đất chưa từng xảy ra một trận mưa, chưa bao giờ có lụt lội và ông Nô-ê lại sống xa biển, làm sao ông lại biết đóng tàu. Không những tàu ông nổi được nhưng đủ vững chắc để chịu đựng cuồng phong. Cuối cùng là lượng nước khổng lồ làm ngập ngọn núi cao nhất trên mặt đất, lượng nước ấy đến từ đâu? Nếu bà Giáo sư tự đặt mình trong hoàn cảnh của ông Nô-ê, bà sẽ biết mình phải cần một niềm tin lớn chừng nào để tin những lời Đức Chúa Trời phán cho ông sẽ xảy ra.

Kinh Thánh cho biết tổ tiên loài người là ông A-đam và bà Ê-va. Đức Chúa Trời tạo ra ông A-đam từ đất. Bản thân chữ A-đam có nghĩa là đất. Khoa học đã chứng minh thành phần hóa chất của cơ thể con người cũng giống như thành phần của đất. Thể xác của con người về phần vật lý, hóa học thuần túy tương đương với hai gánh đất nặng 50 kg, bán giá 5 xu chẳng ai mua. Tuy nhiên trong con người còn có một cái gì nữa mà tài sản của cả thế gian không thể mua được. Đó là linh hồn. "Người nào được cả thiên hạ mà mất linh hồn có lợi ích gì?".(Lời Chúa Giê-su , sách Ma-thi-ơ chương 16 câu 26).

Đức Chúa Trời tạo ra ông A-đam từ đất là một điều khó hiểu, Ngài làm ra bà Ê-va từ một xương sườn của ông A-đam lại là một chuyện khó hiểu hơn. Đây là chuyện huyền thoại hay khoa học? Hầu hết tất cả mọi người, chưa nói đến các nhà khoa học, đều cười về sự ngây ngô của câu chuyện Đức Chúa Trời khiến ông A-đam ngủ rồi lấy một chiếc xương sườn của ông và nắn ra một người nữ. Chẳng có gì ngạc nhiên khi người ta cho những ai tin Kinh Thánh là hạng người vô học, trí óc chưa được “tiến hóa”.

Trong năm 1998, cả thế giới kinh ngạc trước sự thành công của các nhà khoa học Anh trong việc sao tạo một con cừu từ một con cừu khác. Họ lấy một tế bào trứng chưa được thụ thai của con cừu thứ nhất, tách nhân bỏ đi. Sau đó họ lấy nhân của một tế bào từ vú của con cừu thứ hai, ghép vào tế bào trứng không nhân theo kiểu râu ông này cắm cằm bà kia. Sau năm ngày nuôi tế bào nhân tạo trong một dung dịch đặc biệt (chỉ chứa 5% huyết thanh của bài thai con bê thay vì 10%), họ cấy nó vào tử cung của con cừu thứ ba. Kết quả là tế bào này đã phát triển thành hài nhi và cuối cùng các nhà khoa học có được một con cừu con sao tạo giống hệt con thứ hai.

Trong nhân của mỗi tế bào đều có một hệ thống thông tin di truyền cho tất cả các chi thể và chức năng của cơ thể. Di truyền học phát hiện ra rằng khi được nuôi trong dung dịch có chứa 10% huyết thanh của bào thai con bê, nhân của tế bào vú sẽ khiến tế bào trứng nhân tạo phát triển thành tế bào vú mới, bởi chỉ có gien đặc trưng cho tế bào vú trở nên tích cực còn tất cả các gien khác bị ức chế. Khi người ta dùng dung dịch 5%, tất cả các gien đều trở tích cực và tế bào trứng nhân tạo sẽ phát triển thành hài nhi. Đây là một quá trình hết sức phức tạp, người ta thử cấy 277 tế bào trứng nhânh tạo mà chỉ có có một tế bào trứng phát triển thành con cừu mà thôi.

Dư luận thế giới vừa vui mừng vừa lo sợ trước thành công của khoa học. Mừng là vì con người nay có thể tạo ra các loài cừu nhiều lông, loài cá ít xương, loài bò nhiều thịt và loài vịt đẻ nhiều trứng v.v... Lo là các bác học sẽ chế tạo ra một "loài người siêu đẳng" khôn hơn chúng ta ngày nay và sẽ thay thế địa vị làm chủ Trái Đất của chúng ta. Nỗi lo này không phải không có căn cứ khi sự sao tạo một động vật cấp cao như con cừu đạt được kết quả mĩ mãn.

Nếu con người sẽ có thể sao bản con người (theo lý thuyết) thì làm sao Đức Chúa Trời không có khả năng làm chuyện đó? Cách đây 3500 năm Mô-sê đã viết về một quá trình "sao bản" đầu tiên với xác xuất thành công 100%. Đức Chúa Trời lấy xương của A-đam để chế biến thành Ê-va. Điều đó có lý không? Có chứ. Các nhà khoa học với sự hiểu biết hạn hữu, phương tiện thô sơ mà còn làm được chuyện không ngờ huống chi là Đấng Sáng Tạo, tác giả của Giải phẫu Sinh lý và Di truyền học. Hơn nữa, các nhà khoa học chỉ sử dụng các vật liệu có sẵn trong thiên nhiên, còn Đức Chúa Trời là Đấng Sáng Tạo mọi vật từ con số không, chính Ngài là Đấng đã đặt những định luật di truyền học mà khoa học ngày nay đang khám phá và sử dụng.

Chúng ta lại còn biết tế bào của nam giới có nhiễm thể X và nhiễm thể Y trong khi tế bào của nữ giới chỉ có hai nhiễm thể X mà thôi. Nếu tinh trùng mang nhiễm thể Y gặp trứng trước, hài nhi sẽ là con trai, nếu tinh trùng mang nhiễm thể X gặp trứng trước, hài nhi sẽ là con gái. Sinh con trai hay con gái hoàn toàn không phải do người mẹ quyết định, thế mà trong thế kỷ hai mươi này nhiều người (trong đó có cả những người làm khoa học) buộc tội một cách oan ức cho vợ mình không đẻ được con trai để nối giõi. Còn Kinh Thánh ngay từ thời sứ đồ Phao lô, năm 50 sau CN đã khẳng định rằng: "không phải đàn ông ra từ đàn bà nhưng đàn bà ra từ đàn ông" (sách Cô-rin-tô thứ nhất chương 11 câu tám). Câu này trước hết nói về thứ tự tạo dựng con người ngay từ lúc ban đầu. Tuy nhiên nếu dùng nó để minh họa sự hình thành giới tính của hài nhi cũng không phải là sai. Nói cách khác: Con trai, con gái sinh ra, điều ấy không phục thuộc vào nhiễm thể của mẹ, nhưng phục thuộc vào nhiễm thể của cha.

Người ta đang nói đến chuyện lọc riêng các tinh trùng ra để có thể có con trai, con gái theo ý muốn. Nếu con người có thể làm được điều đó thì làm sao chuyện Đức Chúa Trời sáng tạo (sao tạo) ra bà Ê-va từ xương sườn ông A-đam lại là chuyện vô lý? Trong tế bào của ông A-đam có nhiễm thể X và Y, Đức Chúa Trời chỉ cần tách riêng chúng ra và cho phép nhiễm thể X phát triển thành bà Ê-va. Cụ thể Ngài làm cách nào , thời gian bao lâu, dung dịch mấy phần trăm, cường độ dòng điện kích thích là bao nhiêu, hoặc Ngài có cần bất thứ những gì nói trên không, Kinh thánh không cho biết. Nhưng điều đó không quan trọng. Quan trọng nhất là công việc Ngài làm chẳng phản khoa học, nhưng siêu việt hơn khoa học của con người hàng tỷ lần.

Giả sử Đức Chúa Trời tạo ra phụ nữ trước nam giới, rồi dùng một tế bào của phụ nữ để sao tạo nam giới... Hậu quả chúng ta sẽ chỉ có một nữ giới khác và cả nhân loại đều là nữ giới vì trong bà Ê-va chỉ có một loại nhiễm thể X. Chúng ta thấy không, đến thứ tự tạo dựng nam nữ Kinh Thánh cũng không nhầm lẫn. Làm sao ông Mô-sê khi viết về công trình sáng tạo biết được cơ cấu di truyền khác nhau giưã hai giới tính, nếu như Đức Chúa Trời không "mở óc" cho ông.

Chuyện Đức Chúa Trời tạo bà Eva từ Ađam đã lạ, nhưng chuyện Ngài tạo Ađam từ đất bụi lại càng lạ hơn, vì đất bụi làm gì có DNA hay Chrô-mô-sôm X,Y. Không có gì khó, bởi từ chỗ không có gì mà Chúa phán: “hãy có thứ này, hãy có thứ kia” là mọi thứ xuất hiện tùy theo ý muốn Ngài. Nếu tin Đức Chúa Chúa toàn năng thì dễ dàng giải thích nguồn gốc tạo vật. Nhưng nếu không qua niềm tin và sự soi dẫn của Kinh thánh, người ta cứ đi lòng vòng hết giả thiết này đến kết luận nọ, không bao giờ thấy hợp ý thỏa lòng.

Trả lời câu hỏi DNA của Ê-va có khác của Ađam không một cách ngắn gọn, vâng khác chứ, cũng giống hệt trường hợp hai đứa con sinh đôi từ một cặp cha me, DNA của chúng có nhiều phần tương xứng, nhưng hầu hết là khác biệt. Chúa tạo ra Êva từ Ađam chứ không “sao bản” nàng từ ông chồng mình.

Trích trong sách “Tiến hóa hay Tạo hóa” và “www.banluan.com”, Phần 4.8. “Kinh thánh và di truyền học”

Tôi có thắc mắc: Tại sao loài người có đủ loại da? Vì sao ở các hòn đảo hoang vu cũng có ngưòi trú ngụ? Vì sao có nhiều ngôn ngữ?Nếu ngôn ngữ có cùng một nguồn thì phải có điểm giống nhau, Nhưng thực tế tiếng tây khác tiếng đông rất nhiều? HMH

Vì sao loài người có nhiều màu da, vì sao loài người có nhiều ngôn ngữ? Phải chăng tất cả mọi dân tộc, tiếng nói đều có chung từ một nguồn gốc? Bắt đầu từ khi nào có sự phân chia? Sự khác biệt của màu da và tiếng nói được giải thích theo khoa học bằng cách nào? Làm sao chỉ trong vòng 6000 năm có những sự thay đổi mãnh liệt như vậy?Sau đây là một cố gắng giải thích các vấn đề trên dựa theo Kinh Thánh.

Ban đầu Đức Chúa Trời dựng nên trời, đất, sinh vật và cặp nam nữ đầu tiên là ông bà Ađam và Ê-va. Từ họ sinh ra loài người. Sau một thời gian, nạn Hồng thủy huỷ diệt toàn bộ loài người nguyên thủy, chỉ còn sót lại 4 đôi vợ chồng là ông bà Nô-ê, cùng 3 con trai và con dâu. Họ bắt đầu cuộc sống mới ở rặng núi A-ra-rat gần biên giới Nga và Thổ nhĩ kỳ hiện giờ. Người nguyên thủy sống tập trung, cùng một màu da, tầm vóc hình dạng và tiếng nói (11:1). Cho đến một lúc nào đó, loài người trở nên đông đúc. Cảm nhận được khả năng sẽ phải bị phân tán tứ phương, tám hướng, (11:3) họ liền dựng nên một thành và tháp “cao đến tận trời”gọi là tháp Ba-bên - ở xứ Ba-bi-lon, Iraq ngày nay - với mục đích ”làm rạng danh mình” trước các thần thánh. Đức Chúa Trời không hài lòng về hàng động kiêu ngạo của họ, liền phán rằng: Nầy, (cho đến hôm nay họ) chỉ có một thứ dân, cùng đồng một thứ tiếng; Và kia kìa, công việc chúng nó đang khởi làm. Bây giờ (trở đi) chẳng còn chi ngăn chúng nó làm các điều đã quyết định được. Thôi! Chúng ta, hãy xuống, làm lộn xộn tiếng nói của chúng nó, cho họ nghe không được tiếng nói của người nầy với người kia. Rồi, từ đó Ngài làm cho loài người tản ra khắp trên mặt đất, và họ thôi công việc xây cất thành, tháp.

Câu chuyện trên được ghi lại trong sách Sáng Thế Ký chương 1 đến chương 11. Chương 10 cho biết loài người bắt đầu phân chia theo gia tộc, nhưng vẫn còn chung một tiếng nói. Sau khi việc xây thành Ba-bên bị thất bại, các ngôn ngữ bắt đầu xuất hiện, khiến sự ngăn cách giữa các gia tộc trở nên nghiêm trọng hơn, không những về địa lý, mà còn về văn hóa nữa. Sự phân ly đó trở nên vĩnh viễn, bởi trong thời ông Pê-lếch, là cháu 5 đời của Nô-ê, mặt đất bắt đầu rời ra thành các lục địa. (Sáng Thế-ký 10:25). Bản thân lục địa cũng bị chia xẻ ra bởi rặng núi, sông ngòi, và hòn đảo. Sự chia sẻ ấy khiến các gia tộc, nhóm người không thể pha trộn lại với nhau, nhưng phát triển theo một hướng đặc thù khiến ngôn ngữ và màu da trở nên vô cùng khác biệt. Cũng trong chương 10, là đầu tiên xuất hiện trong Kinh Thánh những từ mới như “họ hàng”, “xứ”, “tiếng nói” và “dân tộc”.

Một dân tộc là một phần của chủng tộc. Người ta thường phân chia loài người thành chủng tộc lớn là người da trắng, da vàng, da đen và thổ dân châu Úc. Phải chăng đây là thành quả của sự tiến hóa. Nếu nói tiến hóa chúng ta phải nói đến mức độ tiến hóa xa gần so với nguồn gốc. Vậy vì sao các chủng tộc giống hệt nhau về giải phẫu sinh lý và mức độ thông minh, ngoài sự khác biệt màu da? Ở đây khoa học giúp chúng ta hiểu được nguyên nhân sự khác nhau về hình thể bên ngoài do sự thích nghi môi trường cuộc sống.

Trong con người có khoảng 3 triệu đôi DNA cơ bản. Nếu so sánh giữa bất kỳ 2 cá nhân nào khoa học chỉ phát hiện ra 0.2% trong 3 triệu đôi DNA là khác biệt giữa họ. Trong 0.2% đôi khác biệt ấy thì có 85% khác biệt trong 2 cá nhân thuộc một dân tộc(ví dụ giữa người Việt với nhau), 9% khác biệt trong một nhóm người (ví dụ nhóm người đông, đông nam Á trong đó có Việt nam), còn lại 6% khác sự khác biệt giữa các chủng tộc (ví dụ giữa người Việt và người Na-uy). Nói tóm lại sự khác biệt giữa các chủng tộc là 0.00012 % DNA. Một con số quá nhỏ để ủng hộ chủ nghĩa phân biệt chủng tộc.

Trong da con người có những tế bào gọi là skin pigment hay melanin, màu nâu thẫm. Người có nhiều melanin thì có da sẫm hơn, mà trường hợp cực đoan là da đen. Còn người có ít melanin thì có da sáng hơn, mà cực đoan là da trắng. Người hoàn toàn không có melanin, thì có da bạch tạng, rất đáng tiếc.

Các tế bào melanin này bảo vệ cho da chúng ta khỏi tác hại của tia cực tím. Ở những nơi có nhiều ánh sáng mặt trời, con người ở vùng đó có nhiều melanin trong da hơn, nên da họ đen hơn: từ màu sẫm vùng nhiệt đới, đến đen tuyền ở vùng xích đạo. Còn ở những nơi thiếu ánh sánh mặt trời da người sẽ trắng ra vì không cần phải có nhiều melanin. Người cực trắng là những người Na-uy, Phần lan. Trường hợp ngoại lệ là người Eskimo vùng bắc cực, họ da nâu vì tổ tiên họ rời từ Mông cổ qua.

Những người da trắng vì có ít melanin trong da dễ bị ung thư da, khi họ ra nắng nhiều, hoặc sống vùng nhiệt đới. Ngược lại người da đen sống vùng cận Bắc cực dễ thiếu vitamin D dẫn đến sự còi xương. (Vitamin D được sản xuất trong da nhờ ánh nắng mặt trời, giúp cho sự cân bằng của xương cốt). Qua hết thế hệ này đến thế hệ kia, mỗi một vùng sẽ có một màu da đặc thù thích nghi với thiên nhiên: Những người da sáng ở xứ nóng bị chết sớm bị ung thư da, khiến vùng này chỉ tồn tại người da đen. Ngược lại những người da tối ở xứ lạnh cũng không đủ khỏe vì còi xương, con cháu họ cũng không dáng kể so với hậu tự người da sáng. Hậu quả ở vùng lạnh còn sót lại người da trắng sinh sống.

Sự khác nhau về số lượng melani trong da, không nói lên sự khác biệt DNA. Trong mỗi cơ thể đều có mã số trong DNA để chỉ thị cho tế bào da sản xuất số lượng melanin tùy theo địa dư sinh sống. Ở đây chúng ta nói đến tiềm năng và nhu cầu đối với melanin, chứ không phải sự khác biệt nòi giống khác nhau. (Cũng như người ít hồng cầu và nhiều hồng cầu - mặc dù cả hai đều chung một nòi giống).

Sự khác biệt về hình thể bên ngoài lại càng được thúc đẩy qua sự giao phối gần gũi, tức giữa cha mẹ xuất thân từ một nhóm người, một dân tộc. Mỗi người phối ngẫu đều mang những thông tin khiến cơ thể mình thích nghi với môi trường Khi hai bên hợp lại, thông tin họ sẽ cùng xuất hiện trong thế hệ sau. Khi một người da trắng kết hôn với người da đen, con cái họ có màu cà phê, nhưng nếu hai người cùng màu đến với nhau, con cái họ đã đen còn đen hơn, hoặc đã trắng lại càng trắng hơn. Trước đây, loài người bị chia rẽ vì địa dư, văn hóa, ngôn ngữ, nên sự khác biệt về màu da, nét mặt càng rõ rệt. Ngày nay, ở các nơi hợp chủng, đa tộc như Mỹ, Canada và Úc, tuy sống chung một nước, nhưng vẫn còn hàng rào văn hóa giữa các sắc dân nên thế hệ trẻ vẫn còn giữ đặc thù của cha mẹ. Qua 2-3 thế hệ nữa, chúng ta sẽ thấy xuất hiện một nhóm “ngưòi Bắc Mỹ”, có lẽ gần giống tổ tiên Ađam, Ê-va hơn.

Vậy làm sao có đủ thời gian để con người biến đổi màu da phong phú như vậy?

Bạn hãy lấy một người thật trắng, cho tắm nắng một mùa hè, cuối mùa da họ sẽ thấy “ăn nắng”. Rồi hết mùa này sang mùa kia. Năm này tới năm nọ, người ấy sẽ có da sẫm hơn chúng ta nữa. Khi họ sinh con, có phần nào con họ sẽ đậm đà hơn những trẻ da trắng không bao giờ ra nắng. Nếu người này lấy một người da vàng, hoặc da den, sự thay đổi lại càng rõ rệt hơn. Con cái của người Việt sống ở Canada có nước da sáng hơn da cha mẹ mình, hoặc anh chị mình sinh ở Việt nam. Điều đó mới diễn ra trong hai thế hệ, ngay trước mắt chúng ta. Vì vậy sự xuất hiệt màu da đặc thù trong vòng 6000 không phải là lý thuyết.

Nếu loài người thực sự bắt đầu từ ông bà Ađam và Ê-va thì họ phải bắt đầu từ một tiếng nói, ngôn ngữ. Bạn còn nhớ sau khi Chúa tạo ra Ađam, công việc đầu tiên là Ađam đặt tên cho các loài vật – phân biệt chúng bằng âm điệu mô tả hình dạng, đặc tính từng con thú. Sau đó Chúa tạo ra bà Ê-va. Thấy nàng, Ađam thốt lên: “Người này là xương bởi xương tôi, thịt bởi thịt tôi mà ra, người này sẽ được gọi là người nữ, vì nó là do từ nơi người nam mà có.” Tuy là câu đầu tiên giữa hai con người, nhưng hoàn toàn không đơn giản chút nào, so với tiếng mà con vẹt hoặc đười ươi học được. Điều này chứng tỏ khả năng ngôn ngữ cao cấp của loài người. Người ta còn thấy trẻ em có cả hai cha mẹ bị điếc, sẽ học được ngôn ngữ dùng tay. Khi cho vào môi trường giữa người bình thường các em ấy lại học được ngôn ngữ âm điệu. Ơ Nicaragua, người ta cho 500 trẻ em bị điếc vào một trại, trong vòng mười năm, một ngôn ngữ dùng tay tự xuất hiện giữa các em với đủ thành phần ngữ pháp, từ vựng như bất cứ một ngôn ngữ nào trên thế gian. Đều ấy chứng tỏ khả năng ngôn ngữ của con người siêu việt so với loài vật.

Nhiều người cho rằng tiếng nói đầu tiên là tiếng Do-thái, nhưng ai chứng minh được điều ấy, ngoại trừ sách Sáng Thế Ký được viết bằng tiếng Do-thái. Tiếng Do-thái có thể là một trong muôn vàn thứ tiếng mà Đức Chúa Trời ban cho loài người ở thời điểm tháp Ba-bên. Trước đó loài người còn sống tập trung và cùng nói một thứ tiếng. Vì không muốn con người ‘hiệp một” mà làm những chuyện “lộng trời”, Chúa ban cho họ các thứ tiếng khác nhau để người này không còn hiểu người kia nữa. Xây tháp không thành, loài người bắt buộc phải phân ly. Từ vùng Trung Cận đông loài người bắt đầu phân tán ra bốn phương tám hướng, tùy theo các gia tộc. Từ các gia tộc ấy phát triển nên các dân tộc và các nhánh trong một dân tộc. Mỗi nhánh lại có ngôn ngữ đặc thù liên hệ với ngôn ngữ của nhánh khác theo nhóm. Sau đây là ví dụ sự biến đổi từ “Mother”, “Mutter”, “Mor”, “Mater”, “Madre”, “Madre”, “Mère”, “Metera”, “Matka” (trong các ngôn ngữ Anh, Đức, Đan-mạch, Latin, Tây-ban-nha, Ý, Pháp, Hylạp, Nga), tương đương với từ “mẹ”, “má”, “mợ”, “mụ” trong tiếng Việt. Sự cách biệt về địa dư, văn hóa khiến cho sự cách biệt về ngôn ngữ ngày càng sâu đậm. Ví dụ tiếng Hoa, khác hẳn tiếng Anh ở châu Âu.

Cần có bao nhiêu năm để các dân tộc phát triển ngôn ngữ mình?

Ngoài cách giải thích của thuyết Tiến hóa qua hàng triệu năm, Kinh Thánh cho chúng ta hay một trong các cách làm của Chúa. Ví dụ trong sách Công vụ đoạn 2 câu 1-4, chúng ta biết chuyện gì đã xảy ra sau khi Chúa Giê-su sống lại: Khi các môn đồ cầu nguyện, Thần của Chúa giáng trên họ và họ bắt đầu nói các thứ tiếng khác nhau mà trước đây họ không hề biết. Những người dân ở xa đến Giê-ru-gia-lem nhận ra các môn đồ đang nói tiếng của dân tộc mình. Có thể ở thời điểm tháp Ba-bên, Thần của Chúa cũng giáng xuống và ban cho người xưa các ngôn ngữ mới một cách đột ngột, hoàn chỉnh như kể trên. Từ các ngôn ngữ gốc ấy phát triển thành các nhánh phụ.

Cách đây 500 năm nước Việt chỉ vươn tới Thanh Hóa. Trong vòng 5 thế kỷ lãnh thổ ta mở rộng tới tận mũi Cà mau. Từ một nhóm người Đại Cồ Việt di dân xuống miền Trung và miền Nam đã phát triển những nhóm ngôn ngữ khác biệt đến mức mà dân miền khác không thể hiểu nổi. Tuy vẫn là tiếng Việt, nhưng giọng nói và từ vựng hết sức đặc thù cho địa phương. Thêm 1000 năm nữa chắc chúng ta sẽ có những ngôn ngữ mới là tiếng Nghệ an, hay Châu đốc. Lại nói về lịch sử di dân cận đại, mới có khoảng 300 năm nay, từ tiếng Ăng-lê, đã sinh ra tiếng Úc, tiếng Mỹ kiểu Tếch xát và kiểu Cali, tiếng Canada vùng Đông và Tây, chưa kể tiếng Anh bồi kiểu châu Phi. Rồi qua tiến bộ khoa học mấy chục năm nay, trong tiếng Anh lại thêm hàng trăm ngàn từ mới trong các lĩnh vực y học, tin học, công nghệ v.v... Bản thân chúng ta đây, cách đây hai chục năm một chữ tiếng Anh đọc không ra, nay có thể tranh luận không kém người bản xứ. Với khả năng ngôn ngữ mà Đấng Tạo Hóa đặc ơn cho loài người, chúng ta chẳng cần phải có hàng triệu năm tiến hóa, từ vài âm thanh u ơ trở nên tiếng nói sinh động, đủ ý để diễn tả cả tri thức lẫn tâm hồn.

4. Kết luận.

Đức Chúa Trời sáng tạo ra con người. Từ một gốc, nhân loại sinh sôi nảy nở cho đến một thời điểm bị chia ly. Sự chia ly bởi địa dư, nền văn hóa khiến cho các nhóm người ngày càng trở nên khác biệt: hình thức bên ngoài, nét mặt, vóc người, màu da, tiếng nói. Tuy khác biệt, nhưng Kinh Thánh cho biết Đức Chúa Trời thưong yêu hết thảy nhân loại (Giăng 3:16) và Ngài đã sai Chúa Giê-su chết thế tội cho tất cả mọi người. “Ngài đã chịu bị giết, lấy huyết mình mà chuộc cho Đức Chúa Trời những người thuộc về mọi chi phái, mọi tiếng, mọi dân tộc, mọi nước... (Khải huyền 5:9), Tiếp đó chúng ta thấy trên Thiên Đàng: “Có vô số người, không ai đếm được, bởi mọi nước mọi chi phái, mọi dân tộc, mọi ngôn ngữ mà ra. Họ đứng trước Ngôi (Đức Chúa Trời) và Chiên Con, mặc áo trắng, cầm nhành chà là, cất tiếng hát lớn rằng: Sự cứu rỗi thuộc về Đức Chúa Trời ta, là Đấng ngự trên ngôi, và thuộc về Chiên Con...”

5. Tham khảo thêm:

Về chủng tộc, mầu da:

http://christiananswers.net/q-aig/race-skincolor.html

Con chào Bác! Con có đọc những bài viết về thuyết tiến hoá của bác. Nhưng bác ơi, nếu như có một người nào đó hỏi con rằng:

Nếu Đức Chúa Trời có khả năng làm được tất cả thì Đức Chúa có tạo ra hòn đá mà chính Ngài khiêng không nổi không?

Vậy thì cháu phải trả lời sao đây? Vì cháu biết người đó sai nhưng cháu phải làm sao để bẻ gãy lý luận đó hả Bác? Xin bác giúp cháu, mong tin bác. LR

Cám ơn cháu đã viết thư thăm bác. Câu hỏi mà người ta hỏi cháu thật không đáng trả lời, vì khi người ta đã cố tình bắt bẻ thì câu trả lời của cháu, dù logic đến đâu cũng không được chấp nhận. Tuy nhiên, tùy theo hoàn cảnh mà Chúa sẽ cho cháu câu trả lời thích đáng. Bác lấy ví dụ. Một thanh niên kia là lực sỹ, thường vỗ ngực khoe khoang rằng về khả năng của mình. Một người khẳnh khiu liền thách đố: "Nếu tôi có thể khiêng một vật từ đây ra kia mà ông không thể khiêng được, thì ông mất gì cho tôi? Chàng lực sỹ ngạo nghễnh trả lời " Ta sẽ mất cho anh cả gia tài."; "Vậy xin mời ông ngồi vô chiếc xe cút kít này đi" - Người khẳng khiu mời vậy và anh chàng lực sỹ lắc đầu xấu hổ trước sự giễu cợt của mọi người xung quanh: Làm sao mình tự khiêng mình trong chiếc xe cút kít?

Nếu ai hỏi cháu vì sao “Đức Chúa Trời tạo dựng hòn đá, mà không nhắc nổi hòn đá ấy”, cháu hãy hỏi lại: “Theo anh, anh định nghĩa Đức Chúa Trời hay là ai? Là tạo vật như anh? Là pho tượng gỗ trên bàn thờ? hay là Đấng Sáng tạo? Nếu là tạo vật, hay tạo vật của tạo vật tức pho tượng tất nhiên phải bị hạn chế về khả năng. Nhưng nếu anh đồng ý Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa thì anh phải chấp nhận Ngài là Đấng Quyền Năng. Anh thấy mình không nhấc nổi hòn đá thì không nên cho rằng Chúa cũng bất lực như anh. Anh bị nằm trong trọng trường, trói buộc bởi trọng lượng (như anh chàng lực sỹ ngồi trên xe cút kít), còn Chúa ở ngoài trọng trường, (như người đẩy xe cút kít) và Ngài là Đấng sáng tạo ra trọng lượng. Nhưng nếu anh cứ khăng khăng Chúa là người phàm cũng như anh thì tôi chịu thua tài ngụy biện của anh.”

Hồi bác mới tin Chúa, có anh bạn cùng phòng hỏi vặn, "Ngày xưa khoa học chưa có, Chúa đến trần gian này khiến người ta phải khiếp phục. Bây giờ khoa học phát triển, nếu Chúa đến lần nữa, mình cho Chúa một quả bom nguyên tử là xong." Bác trả lời, (mà chắc không phải là bác nhưng là sự gợi ý của Chúa.) "Anh có biết mỗi một giây, Mặt trời phát ra một nguồn năng lượng bằng 1 triệu quả bom khinh khí không? Theo anh, Ai tạo ra Mặt Trời?" Anh bạn cùng phòng bị bất ngờ trước câu ấy, mặt đỏ bừng lên rồi lảng vội qua chuyện khác.

Quay lại chuyện “Đức Chúa Trời tạo ra hòn đá, nhưng không nhấc nổi hòn đá ...” mà người kia hỏi cháu. Ở một khía cạnh khác ít người ngờ tới, anh ta cũng nói lên một sự thật kỳ diệu. Khi đọc Kinh Thánh sách Giăng, đoạn 8 câu 1 đến 11, về chuyện một phụ nữ bị bắt quả tang về tội tà dâm. Người ta kéo chị ra trước Chúa và vặn hỏi có nên lấy đá giết nàng không. Chúa yên lặng không trả lời... Thấy vậy họ càng lấn tới ... Cuối cùng Chúa ngửng mắt lên, nghiêm nghị thách đố: “Trong vòng các ngươi có ai không có tội hãy lấyđá ném trước đi.” Tất cả mọi người lần lượt thối lui một cách xấu hổ... Quay lại cô kia, Chúa nói: Ta không kết tội chị đâu, hãi về đi và đừng phạm tội nữa”. Chúa là Đấng duy nhất không hề phạm tội, nhưng Chúa không hề nhặt một hòn đá để ném vào tội nhân. Cháu hãy nhớ câu này: “Chúa có thể nhấc một hòn đá mà cả thế gian này không ai dám nhất.” Cháu hãy khuyên người bạn nọ: “Ngày nào còn sống trên trần gian này, xin anh – - đừng thấy hòn đá chưa bay về phía mình mà coi thường sự nhân từ của Chúa.

Cuối cùng, bác khuyên cháu đừng nên cãi lý, nhưng dịu dàng khuyên bảo, cầu nguyện cho họ và hy vọng Chúa sẽ ban cho họ niềm tin và thay đổi tấm lòng. Bản thân bác ngày xưa cũng ngạo ngược và thất lễ với Chúa lắm... nhưng không bởi lý lẽ, mà bởi tình thương mà bác được biết đổi.

Theo Kinh thánh, Đức Chúa Trời tạo ra Ađam và Ê-va, sau đó ông bà này đã sinh ra nhân loại. Tôi muốn hỏi: Các con của ông bà Ađam tìm vợ chồng ở đâu, nếu anh em lấy nhau là loạn luân, mà về mặt khoa học thì sẽ bị đóng huyết. Như vậy loài người sẽ bị triệt thoái từ đâu chứ không lên đến 6 tỷ với đủ màu da và chủng tộc, ngôn ngữ như ngày nay

Về con cái của ông bà Ađam/Ê-va. Theo Kinh Thánh tôi hiểu được là loài người không có cội nguồn nào khác ngoài ông bà Ađam và Ê-va. Câu Kinh Thánh, Sáng Thế Ký, chương 3 câu 20 cho biết rằng: Ađam gọi vợ là Ê-va. (Có nghĩa) là mẹ của cả loài người.

Nghiên cứu chương 5 sách Sáng Thế Ký, bắt đầu từ câu 5:1 cho biết Ađam sống 130 tuổi thì sinh con trai thứ ba là Sết ông còn sống đến 800 tuổi nữa, tổng cộng 930 tuổi. Giả sủ bà Ê-va sống bằng tuổi ông và liên tục có con trong thời gian ấy, thì ông bà này có thể có 500-800 con, chưa kể họ có thể sinh con gái trước khi sinh ra Sết con trai đầu lòng và nhiều đứa con sinh ra theo kiểu sinh đôi, sinh ba. Vậy số con trai con gái sinh ra bởi đôi vợ chồng đầu tiên khoảng 250 đến 400 đôi. Rồi các đôi ấy sinh con cái ra nữa ngay trong thời Ađam còn sống, lấy ví dụ khi Sết được 150 tuổi thì ông sinh Ênót, là cháu Ađam, lúc ấy Ađam mới được 280 tuổi. Ađam lúc được 919 tuổi thì có Lê-mếch là cháu đời thứ 8. (Lêmếch là ông nội của Nô-ê, người sống sót duy nhất trong nạn Hồng thủy).

Trong vòng 1000 năm đầu tiên của xã hội loài người, chúng ta đã có 9 thế hệ con trưởng. Mỗi thế hệ sản xuất ra từ 500 - 800 hậu tự như Ađam, chúng ta thấy xã hội loài ngoài tăng trưởng theo cấp số nhân. Đúng theo lời phán của Đức Chúa Trời: Hãy sinh sản thêm nhiều, làm cho đầy rẫy mặt đất. Sáng thế ký 1:28

Bạn nhận xét rất đúng là con cháu Ađam Êva phải lấy nhau, gần gũi thì anh em mà xa hơn thì con bác con gì, có khi bác cháu nữa. Không có cách nào khác. Như vậy có trái với qui luật khoa học hoặc đạo đức không?

Ngày nay mọi người đều biết quan hệ gần gũi trong họ hàng sinh ra bệnh tật. Càng gần gũi thì khả năng sinh bệnh càng cao và con cái họ thoái hóa. Đúng vậy. Tuy nhiên trong thời buổi ban đầu khi Chúa tạo ra loài người, Chúa tạo ra con người toàn hảo, các bộ dzin (gen) trong ông bà Ađam Êva không hề sứt mẻ. Chính xác ra Ađam và Êva cũng là anh em ruột tuy không có cha mẹ. Bà Êva được Chúa tạo ra từ xương ông Ađam, vậy hệ thống DNA của bà cũng xuất phát từ một gốc như ông. Bây giờ Chúa phán cho họ sinh con đẻ cái, há chẳng phải Chúa phán cho hai thân thể xuất xứ từ một gốc kết hợp lại với nhau sao? Nếu họ không phạm tội thì con cái họ không bao giờ có bệnh tật, và loài người ngày nay, dù có liên hệ trực tiếp gần gũi cũng chẳng việc gì về mặt khoa học – cũng như việc lấy hai lọ nước tinh khiết trộn vào nhau, trộn đi trộn lại nhiều lần vẫn tinh khiết. Trong tự nhiên có những loài sinh vật lưỡng tính, vừa đực vừa cái, tự lực sinh sản. Lại có nhiều loài, giao phối gần gũi là qui luật tự nhiên nhiên chó sói, sư tử, ngay cả heo gà trong vườn nhà ta cũng vậy v.v... Hậu tự của chúng vẫn mạnh khỏe và tồi tại đến ngày nay. Nan đề đối với loài người là tội lỗi. Khi ông bà Ađam Ê-va phạm tội, thì hậu quả tội lỗi cộng thêm sự rủa xả của Chúa khiến con cháu sinh bệnh và phải chết. Loài người tuy tăng trưởng về số lượng, nhưng thoái hoá về chất lượng. Bằng chứng ông Ađam sống 930 năm, còn người sống dai (dai dẳng) nhất ngày nay chỉ có 125 năm. (một phụ nữ Brazil, năm 2005). Tuy nhiên, trong giai đoạn nguyên thủy, các dzin (gen) của ông bà Ađam Ê-va mới bắt đầu bị biến chất và môi sinh hồi đó chưa thay đổi nhiều so với vườn Êđen, nên con cháu họ vẫn còn ít bệnh và sống lâu. Còn trong thế hệ ngày nay, sự biến đổi tích tụ qua nhiều thế hệ, nên cha mẹ chúng ta có hệ thống dzin (gen) bị hư hại đáng kể. Nếu cha mẹ không phải là họ hàng, thì gen nào mạnh sẽ lấn áp Dzin (gen) yếu đi, nhưng nếu là anh em ruột thì họ sẽ cùng có một dzin (gen) yếu và kết quả sự yếu kém của dzin (gen) đó sẽ thể hiện một các đáng kể trong thế hệ sau. Chính vì vậy pháp luật ngày nay nghiêm cấm việc lập gia đình trong vòng người thân.

Mặt khác trong giai đoại sơ khỏi, vì sứ mạng Chúa trao cho loài người là sinh sản đầy rẫy mặt đất, nên có thể Chúa cũng trợ giúp họ trong việc ấy dù bộ Dzin (gen) họ đã bị thoái hoá. Nên khi anh em lấy nhau, hậu quả về sức khỏe không nghiêm trọng như ngày hôm nay. Hơn nữa cuộc sống chúng ta ngày nay lại quá ngắn so với tổ tiên nên biểu hiện bệnh tật dễ dàng thấy rõ hơn. Ví dụ khi nói Ađam về già có bệnh yếu tim có nghĩa là lúc ông 850 tuổi, còn mẹ tôi yếu tim lúc 60 tuổi cuối đời.

Phải chăng lập gia đình trong vòng anh em là trái với đạo đức? Vâng đúng. Không những lập gia đình trong vòng anh em, nhưng hôn thê với 2 chị em trong một gia đình và đa thê nói chung đều đem lại sự phê phán của xã hội, bất hạnh trong gia đình và vi phạm luật pháp. Luật pháp và nền tảng đạo đức của các nước văn minh cũng như các nước thuộc địa giành độc lập đều được xây dựng trên nền tảng luật Mô-se, Chúa ban cho dân Do-thái cách đây 3500 năm. Theo luật ấy những người phạm tội loạn luân đều bị đem ra quảng trường ném đá cho chết. Ngày nay chúng ta không ném đá cho chết nhưng cũng cho ở tù rục xương.

Vậy từ thời Mô-se, lập gia đình gần gũi bị cho là loạn luân thì trước đó, con cháu ông bà Ađam Ê-va không có sự lựa chọn nào khác. Ngay đến như ông bà Nô-ê, là người duy nhất thoái khỏi nạn hồng thủy, cùng ba con trai và ba con dâu, cũng phải bắt đầu tăng trưởng qua kết hợp anh em trong đời con cháu. Rồi ông Ábraham, Isác, Gia-cốp ba tiền thân của dân Do-thái, cũng là ba anh hùng của cơ đốc giáo, do thái giáo và hồi giáo, họ đều phải lấy 3 bà là em cùng cha khác mẹ, hoặc con bác con cậu. Trong trường hợp Gia-cốp, không những ông cưới con bác con cậu, nhưng cưói luôn cả hai chị em ruột nữa. Từ đó sinh ra 12 đứa con trai, sau làm cha của 12 bộ tộc.

Trước thời Mô-sê, con người sống trong xã hội nguyên thủy, hết sức đơn sơ, không luật pháp, không quy ước, mà sống theo lương tâm. Cho nên những gì mà cha ông đã làm đều được chấp nhận và thực thi trong vòng con cái một cách bình thường. Ví dụ như lập gia đình trong vòng anh em. Cho đến thời ông Mô-sê, xã hội loài người trở nên đông hơn, sự lựa chọn người phối ngẫu sẵn hơn, hậu quả tội lỗi và niềm bất hạnh trở nên nghiêm trọng hơn, đòi hỏi sự ra đời của luật pháp. Cũng trong thời ấy một dân tộc được hình thành, được Chúa chọn lựa làm dân tộc dọn đường cho Chúa Cứu Thế, cần phải có sự trong sạch thánh thiện. Cho nên luật pháp Chúa ban cho dân tộc ấy siêu việt hơn bộ quy ước của các dân tộc lân cận. Những điều mà Chúa (tạm) cho phép hoặc làm ngơ trước đây, nay bị nghiêm cấm.

Xét một trường hợp sau đây: Một chiếc máy bay bị tai nạn rớt xống một vùng rừng hoang dã, cách biệt xã hội văn minh. Chỉ có hai em nhỏ, một trai một gái sống sót. Hai em lớn lên trong khu rừng đó đến tuổi trưởng thành, trở nên cha mẹ theo bản tính tự nhiên. Các em chẳng có thể biết được con mình dễ bị bệnh hơn con người khác, hay mình đang làm một chuyện “mất đạo đức”. Con cái cứ theo họ mà làm việc ấy cho đến khi trong rừng có nhiều người, nhiều nhóm, nhiều gia đình hơn, dẫn đến việc có nhiều sự lựa chọn người phối ngẫu. Rồi thế hệ này qua thế hệ kia, quan điểm thay đổi, thanh niên tự mình không muốn lấy người cùng sinh ra và lớn lên trong một gia đình. Sự thay đổi ấy dần trở nên phổ thông trong xã hội. Cuối cùng sự lập gia đình trong vòng anh em trở nên thiểu số và bất thường. Rồi đến một giai đoạn nào đó, tiêu chuẩn đạo đức của con người, cộng thêm sự hiểu biết về khoa học đạt được đến mức cần phải có một luật lệ nghiêm cấm quan hệ sinh lý gần gũi trong họ hàng.

Chúng ta xét thêm một ví dụ: Ai cũng biết chuyện đái bậy là chuyện mất vệ sinh và mất lịch sự. Nhưng một đứa trẻ ba tuổi đứng bên cạnh vỉa hè thì không sao, nhưng một sinh viên làm vậy sẽ phải ra hầu tòa. Tất cả đều có thời buổi và lý do riêng. Cũng vậy xã hội loài người phải trải qua giai đoạn ngây thơ mới đến đuợc giai đoạn ý thức, mà chỉ khi nào có ý thức thì mới có thể cảnh báo và kết tội được.

Vâng, lập gia đình trong vòng anh em là một điều mất đạo đức và phản khoa học ngày nay. Nhưng thời tổ tiên sơ khỏi của loài người, đây là một điều cần thiết (để phát triển nòi giống), phù hợp với lương tâm (vì Đức Chúa Trời cho phép) và không mang lại các hậu quả tai hại về sinh lý (vì chưa có sự thoái hóa về gen và môi trường nghiêm trọng như ngày nay).

Trên đây là sự nghiên cứu, ý kiến cá nhân dựa vào Kinh Thánh và một số sách vở khoa học khác. Mong bạn đọc qua đây có thêm được những khích lệ trong việc tin Kinh Thánh là lời Chúa, tình yêu của Chúa là đáng tin cậy và kinh nghiệm được cuộc sống bình an, hy vọng trong giai đoạn chờ đợi Chúa tái lâm.

Trả lời các câu hỏi của đọc giả
Trái đất có trước mặt trời?	Genome, bản đồ DNA của người và thú giống nhau?
Mâu thuẫn chuyện Nô-ê đóng tàu?	DNA của Ađam và Êva có giống nhau?
Màu da, ngôn ngữ nòi giống bắt nguồn từ đâu?	Chúa không khiêng nổi hòn đá
Anh em ruột lấy nhau trong Kinh Thánh

Trả lời các câu hỏi của đọc giả
Trái đất có trước mặt trời?	Genome, bản đồ DNA của người và thú giống nhau?
Mâu thuẫn chuyện Nô-ê đóng tàu?	DNA của Ađam và Êva có giống nhau?
Màu da, ngôn ngữ nòi giống bắt nguồn từ đâu?	Chúa không khiêng nổi hòn đá
Anh em ruột lấy nhau trong Kinh Thánh

Trả lời các câu hỏi của đọc giả
Trái đất có trước mặt trời?	Genome, bản đồ DNA của người và thú giống nhau?
Mâu thuẫn chuyện Nô-ê đóng tàu?	DNA của Ađam và Êva có giống nhau?
Màu da, ngôn ngữ nòi giống bắt nguồn từ đâu?	Chúa không khiêng nổi hòn đá
Anh em ruột lấy nhau trong Kinh Thánh

Trả lời các câu hỏi của đọc giả
Trái đất có trước mặt trời?	Genome, bản đồ DNA của người và thú giống nhau?
Mâu thuẫn chuyện Nô-ê đóng tàu?	DNA của Ađam và Êva có giống nhau?
Màu da, ngôn ngữ nòi giống bắt nguồn từ đâu?	Chúa không khiêng nổi hòn đá
Anh em ruột lấy nhau trong Kinh Thánh

Trả lời các câu hỏi của đọc giả
Trái đất có trước mặt trời?	Genome, bản đồ DNA của người và thú giống nhau?
Mâu thuẫn chuyện Nô-ê đóng tàu?	DNA của Ađam và Êva có giống nhau?
Màu da, ngôn ngữ nòi giống bắt nguồn từ đâu?	Chúa không khiêng nổi hòn đá
Anh em ruột lấy nhau trong Kinh Thánh